La verdad sobre el caso Harry Quebert. Joël Dicker.

 

«Harry, tengo una duda sobre lo que estoy escribiendo. No sé si es bueno. Si merece la pena...

-Póngase el pantalón corto, Marcus. Y vaya a correr.

-¿Ahora? Está lloviendo a cántaros.

-Ahórrese los lloriqueos, señorita. La lluvia no ha matado nunca a nadie. Si no tiene el valor de salir a correr bajo la lluvia, no tendrá el valor de escribir un libro.

-¿Es otro de sus famosos consejos?

-Sí. Y éste es un consejo aplicable a todos los personajes que viven dentro de usted: el hombre, el boxeador y el escritor. Si un día tiene dudas sobre lo que está haciendo, vaya y corra. Corra hasta perder la cabeza: sentirá nacer dentro de usted la rabia de vencer. Sabe, Marcus?, yo también odiaba la lluvia antes...

Rafael Marín Trechera. Lágrimas de luz.

...o la restricción cada vez mayor de la cultura; porque un pueblo que no sabe es un pueblo que no pide, y al no saber no diferencia lo bueno de lo malo, lo sintético de lo puro, lo falso de lo cierto. Sin una brizna de conocimiento nada es posible. No se puede siquiera imaginar un cambio si antes no se aprende.

Rafael Reig. Para morir iguales.

La verdadera vida, nos informo Pardeza, estaba ahí fuera, al otro lado de las tapias del colegio.
Tenía razón, aunque con el paso del tiempo he aprendido que da lo mismo: vayas donde vayas, en cuanto llegas, la verdadera vida acaba de marcharse a otro sitio y así sigue siempre a la misma distancia de ti, como un horizonte.
...
Sin embargo, la mirada al pasado es así: avanza en zigzag, como los tiburones, siempre hambrienta, atraída por la sangre fresca de cualquier herida abierta todavía.

Budismo sin creencias. Stephen Batchelor

La negación del yo cuestiona solamente el concepto de un yo estático independiente del cuerpo y a mente; no en el sentido corriente de uno mismo como persona distinta de las demás. Este concepto del yo estático es el impedimento primordial para la realización de nuestro potencial como ser individual. Al disolver esta ficción mediante una visión centrada de la transitoriedad, la ambigüedad y la contingencia de la experiencia, somos libres para crearnos de nuevo.